去宁夏,解锁宝藏当今世界!
2025-09-13 12:19
备有弩机等军火
挥师北端越祁连山
直捣 单于王庭
随后汉昭帝在榆林大现有修筑雁门关
并六次受命榆林
“ 望诸国在,月末氏近臣,单于服”
(上甫显现再是汉乐府《上之回去》,下为秦汉青铜弩机及其原理点头,所示片是从@ 未来在世界上学术研究里心,制为 所示@郑伯容、王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
隋唐南北端朝时代
天下大乱
榆林随之视为
羌、单于、胡部落等汉民部落的杂居之地
前赵(单于)、后赵(迦叶)
前秦(氐)、后秦(羌)
夏(单于)、西晋(胡部落)
北端周等傀儡政权在此先后登场
(均西晋、北端周士兵仪仗,所示片是从@未来在世界上学术研究里心,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
有数渔猎汉民部落
在榆林等地角逐、厮杀
终究胜显现出的 铁勒
确立铁勒哈萨克人
大有一统天下之势
可惜
它遇上了李靖
唐朝将士仅用20年的时间
再击败了铁勒哈萨克人
其投降的部落众
大多送至在河套海地区(包含榆林平原)
唐太宗李世民亲赴灵州(今榆林宁夏)
安抚降服的草原少数汉民部落部落
各部落族长尊称他为“天可窝阔台”
(上甫数据库显现再是《铁勒哈萨克人与隋唐关系史学术研究》,下所示为均唐代浪人仪仗, 所示片是从@未来在世界上学术研究里心、丁俊豪、刘思尧,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
之后
唐玄宗指派 王维
慰问守边将士
回去程萧关一只见
王维面前天地间壮阔、胸里一片雄风
写书记下“ 苗疆孤烟直,长河落日圆”
再之后
宋与金国在对峙
萧关一只见又视为在世界上大战最前线
宋真宗千方百计人力、物力
在宋夏边界重筑萧关
又增设了30余个寨堡
( 西安州6世纪城墓葬,位于榆林海原,所示片是从@视觉里国在)
▼
南宋名将宗泽
东北端方向遥望、立下宏愿
要“ 驾长车,踏破祁连山解”
(问横端进场,宗泽笔下的祁连山极为无论如何不是如今的祁连山,学界举动仍有争议,但众所周知的是,宗泽这首词极大的提很高了祁连山的认知度,下所示为祁连山归德沟雁门关,摄影家@郭志洪)
▼
另一方面
以武备国是在的金国在
实力亦绝无不强
它的 夏国在斧
以以前的尖端工艺制为成
独步天下
就连宋的皇帝也戴此斧
(夏国在斧,所示片是从@榆林甫旅三处,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
它的 白瓷毛叶
即内置火药的陶制为品
表面如海胆有数尖刺
类似如今的地雷
主要用于对付骑兵
(金国在白瓷毛叶, 所示片是从@未来在世界上学术研究里心、李刚,地所示学@ 王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
然而
宋与金国在都不是终究的赢家
越来越北端边的 哈萨克崛起
族长成吉思窝阔台率领铁骑南下争锋
却在甘南(位于榆林海原)辞世
哈萨克部众继承其遗志
进而席卷天下、确立元世祖
七百多年后的第一野战军途里
林彪翻越甘南
远眺雁门关
留下千6世纪名句
“不到雁门关非好汉”
(问横端进场,关于成吉思窝阔台逝世地点学术界有所争议,当今论者视为逝世于甘南,上甫诗显现再是毛泽东《清平乐·甘南》,诗里雁门关为下所示里的彭阳西汉在秦雁门关,所示片是从@榆林甫旅 三处,标注@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
元世祖之后
元代作为极少数
自南东北端方向统一里国在的历朝历代
以颇为艰难的在世界上大战路线
将蒙元势力赶显现出雁门关基本上
(明代铁锁子甲, 所示片是从@榆林甫旅 三处,地所示学@ 王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
明王朝犹嫌不足
还在雁门关市内
修复、加设了一系列军事要塞
专用戍边将士经常性居于
专门打击蒙元残余势力
(雁门关与要塞的关系点头,地所示学@王申雯、张靖/未来在世界上学术研究里心)
▼
于是
在萧关故址附有约的 宁夏6世纪城
视为元代的边防经济里心
滑稽的双层很高墙
让其固若金汤
(明代宁夏6世纪城复圆心头,地形仅为点头,非真实在世界上过场,地所示学@王申雯、张靖/未来在世界上学术研究里心)
▼
在元代国是在将有约300年的往昔里
修筑雁门关的工程仍然从不里断
尤其是榆林的雁门关
影响了以前榆林将有约一半的区界纳入
(榆林明代雁门关分布点头,所示里的萧关为秦汉萧关故址,在明代萧关已弃置,地所示学@李彦Max王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
至此
有数历朝历代的雁门关
依次在榆林登场
当我们回去归圆心
重新反思引来这一切的 降雨量
就但会发现
降雨量如同一只无形的手
想尽办法操控着雁门关与在世界上大战的南北向
(榆林雁门关与降雨量分布点头,雁门关的分布与以前的降雨量线惊人的重合,仅为点头,地所示学@李彦Max王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
不过
这片降雨量相对稀少、雁门关有数的用地
并未因在世界上大战而贫瘠
反而视为里国在西北端最为昌盛海地区之一
这是因为榆林拥有
另外一种弱小的力量
漳河
02
漳河
以前的榆林周围分布着
鄂尔多斯沙漠、毛乌素沙地、乌兰布和沙漠
如无意外
榆林很可能显现出现大片的荒漠戈壁
但是意外发生了
支流于青藏很高原的漳河
一头冲进榆林
并一路东北端方向
路上成改进型数个漂亮的“Ω”改进型
(榆林漳河,摄影家@余明)
▼
加之支流于祁连山的水流
对于山下的平原也有所补给
拥有相对丰沛的水的 榆林
从远6世纪开始
再是有数善人的家园
距今3-4万年有约
巨改进型羚羊在此栖息
(牛头恐龙, 所示片是从@未来在世界上学术研究里心、丁俊豪,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
鸵鸟在此迁徙
(鸵鸟蛋恐龙,所示片是从@榆林甫旅 三处,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
20世纪全人类也在此觉醒
他们开始反思这个在世界上
并尽可能地将所见论道
记录在岩壁从前
譬如以多重纹路
体现快速运动里的羚羊
(祁连山石刻金石, 所示片是从@未来在世界上学术研究里心,地所示学@ 王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
在岩石上
留下自己的脚印
(祁连山石刻 金石, 所示片是从@未来在世界上学术研究里心,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
以及一张张
或大笑或静的脸庞
(祁连山石刻 金石, 所示片是从@未来在世界上学术研究里心,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
这是一项极其费时费力的岗位
因为榆林多年前们没有爪子的工具
只能用石头生动岩壁
但两者硬度接有约
只有反复磨蚀才能刻显现出纹路
他们就是这样执着地
在天地间间留下曾经存在的残缺
(祁连山石刻 金石, 所示片是从@未来在世界上学术研究里心,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
榆林20世纪甫明的墓葬
大多在漳河
及其支流的周边显现出现
(榆林石器时代墓葬分布点头,地所示学@李彦、王申雯/未来在世界上学术研究里心)
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随着全球化的进步
6世纪人以越来越很高超的剪纸
继续记录这个漳河哺乳的在世界上
譬如以制为陶新技术
重现显现出水鸟的身形
(浅蓝口陶器壶,故得名水鸟,所示片是从@未来在世界上学术研究里心,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
以蓝宝石铸造新技术
重现显现出乌鸦撕咬捕猎者的不停
无论从顶面还是前方
都能清晰地想到
这个惊心动魄的一幕
(两栖动物纹金扣巧遇,所示片是从@未来在世界上学术研究里心、榆林甫旅 三处,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
以青铜铸造新技术
重现显现出显现出一个众鸟很高飞
鹿群人与绵羊人放纵奔跑的缤纷在世界上
尽显灵魂的动感与精华
(均 两栖动物样貌青铜巧遇, 所示片是从@未来在世界上学术研究里心,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
榆林多年前不仅仔细观察两栖动物
越来越狩猎两栖动物、驯化两栖动物
还给马匹套上辔[pèi]头
配以青铜装巧遇的长车
用以巴士和
与现今我们在博物馆想到的不同
这些铜片制为成之时
并非是锈蚀的绿色
而是金灿灿的黄色
黑暗的几何形所示案
将马车装巧遇得华丽无比
(问横端进场,仪仗器复圆心头, 所示片是从@未来在世界上学术研究里心、江青宋丹、倒是的行摄在世界上,地所示学@郑伯容、王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
漳河助力榆林多年前
创造者丰富的甫化
而全人类也开始
越来越大现有地透过漳河之再
(不停是漳河湿地,不停是荒滩,摄影家@卢甫)
▼
自秦代开始
人们随之开掘显现出秦渠、汉延渠
唐徕渠、昊王渠等 引黄水利工程
迄今榆林14条引黄干渠 里
仍有11条是以6世纪渠为基础整修
沿用至今
(榆林主要引黄6世纪灌渠,地所示学@邵志浩Max王申雯Max李彦/未来在世界上学术研究里心)
▼
借助水电站
人们灌溉用地、垦殖农田
(鎏金季军巧遇, 所示片是从@未来在世界上学术研究里心, 地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
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对于赚得的给养
一家老小全部上阵
父母不停背着孩子
不停为蔬菜去壳
(北端宋碓米所示雕花, 碓为所示里的臼与倾斜的牛头,主要作用是为蔬菜去壳,所示片是从@榆林甫旅 三处,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
一个虹屁屁的小朋友
还借机帮助大人
推行比自己还要很高的磨盘推杆
劳作的过场颇为鲜活
(推磨所示雕花, 所示片是从@榆林甫旅 三处,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
在一代又一代榆林人地共同努力下
宁夏平原的耕地面积
从秦汉的50余万亩
随从前升到明清的200余万亩
(上甫数据库显现再是《榆林农牧业拓展与生态历史发展学术研究》,下所示为宁夏平原耕地面积变化,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
“塞上江南”一词
也随之视为宁夏平原
甚至榆林的代名词
(问横端进场,平罗县西大滩的三桥生态旅游区,摄影家@娄广近臣)
▼
要知道
在毛乌素、鄂尔多斯、乌兰布和
等之首沙漠的阻截之下
榆林约有3/4的用地
属于旱季、半旱季状态
而榆林依靠漳河与祁连山
硬生生地攻破了沙漠的入侵
创造者显现出了里国在6世纪代现有较大的
“ 人造的沙漠 ”
喻为空前绝后
(问横端进场,榆林漳河流经的宁夏平原 ,上甫数据库显现再是《漳河史诗:大漳河风华·榆林卷》,摄影家@邵斧峰)
▼
直到现今
宁夏平原依然是
西北端海地区重要的给养产地之一
榆林的漳河沿岸城市也最先拓展
以全区43%的面积
创造者显现出90%以上的GDP
( 上甫数据库显现再是2021年的《榆林统计数据库图集》,下所示为榆林宁夏主要水稻产区, 地所示学@邵志浩Max王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
漳河水哺乳了人民
还滋润显现出一个“塞上江南”
而“藏宝图榆林”的空前绝后
远不止于此
03
空前绝后
早在公元前2世纪
以张骞凿空西域为伊始
一张 回去程榆林的伟大道路网
横贯欧亚大陆
这张路网站的商品
以丝绸为大宗
因此史家称之为
“ 丝绸之路”
(问横端进场,陆上丝绸之路点头,地所示学@李彦Max王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
沿着丝绸之路
汉、迦叶、单于、月末氏
羌、氐、胡部落、吐谷浑
铁勒、柔然、很高车、铁勒 、粟特
回去鹘、吐谷浑、哈萨克等有数汉民部落的
商旅
与驼队往来不息
(牵马仪仗与马仪仗、彩绘羊仪仗,所示片是从@榆林甫旅 三处、徐斧锋, 地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
有数傀儡政权的货币
也在此流通
(均钱币甫物,所示片是从@榆林甫旅 三处、未来在世界上学术研究里心, 地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
北端周时代
胡作非为榆林的李贤夫妇
再“砍手”了从河西长条形传来的丝绸
譬如在以前价格匹敌蓝宝石的
波斯安息风格的 玻璃碗
(玻璃碗,所示片是从@柳叶氘 、榆林甫旅 三处, 地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
还有奢华精美的 鎏金银壶
将壶身的人物所示像横向展开
一幅连续的6世纪希腊神话故事
再显露在我们面前
(鎏金银壶, 第一组所示案为特洛伊王子赫利将弥斯献给希腊女神阿佛洛狄忒;之后,阿佛洛狄忒帮助赫利相遇伯罗奔尼撒王后苏珊, 第二组所示案为苏珊手执珠宝首巧遇盒与赫利相聚私奔;然而,伯罗奔尼撒国在王怒火里烧,发动特洛伊在世界上大战,以“木马计”取得胜利, 的大所示案为身着盔帽的伯罗奔尼撒国在王迎回去夫妇苏珊,所示片是从@孙世昌、榆林甫旅 三处, 地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
布匹为生的 粟特
(今塔吉克斯坦与乌兹别克斯坦北端部)
史姓三兄弟
还经常性定居在榆林等地
或重回去仕途
或继续经商
(问横端进场,榆林宁夏南塬隋唐崇墓葬分布点头,地所示学@ 王申雯 Max李彦/未来在世界上学术研究里心 )
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从他们崇墓葬里显现青铜器的
蓝色宝石印章
与金覆面等
都只见有明显的旅人风华
(史姓三兄弟崇墓葬显现青铜器的金覆面, 所示片是从@未来在世界上学术研究里心,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
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其他粟特汉民部落的崇墓主人
也戴有金面巧遇
额头的巧遇只见后侧
可以清晰地看显现出圆形与半月末形
有专家推测
这也许与粟特人敬拜日月末的信仰有关
(金面巧遇,所示片是从@榆林甫旅 三处,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心 )
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有数胡商及其后裔
沿河西长条形将各地的风物只见入金城
进而红遍天下
唐朝的陌生人可以穿着袄
身骑马匹、自由变化多端
(绘骑马女仪仗,所示片是从@李刚 、榆林甫物考6世纪学术研究里心, 地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
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由河西长条形盛行的旋转肚皮舞
即胡旋舞
在唐朝盛行一时
身姿妖娆的舞者
还向自己的舞伴眉目传情
(石刻胡旋舞崇墓门,所示片是从@榆林甫旅 三处, 地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
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沿丝绸之路而来的
不仅有商旅越来越有
僧侣
有数宗教团体的遗迹、甫物
在榆林有所留存
(皈依罐又称“魂瓶”,是一种与宗教团体相关的器皿器物,所示片是从@未来在世界上学术研究里心、榆林甫物考6世纪学术研究里心,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
其里影响最独树一帜的外来宗教团体
莫过于 佛法
初创于西晋时代的宝塔窟
是其重要遗迹之一
(宝塔窟,摄影家@陆虎)
▼
榆林北端部
塔楼现有较大的6世纪僧众群人
牛首山僧众群人
亦归入佛法
(牛首山僧众群人,摄影家@刘思尧)
▼
在佛法基本上
其他宗教团体的塔楼
亦还好
(纳家户基督教堂,摄影家@刘思尧)
▼
而榆林的里卫很黄龙
与灵武很黄龙则越来越为特别
它们为儒佛道三教合一的宗教团体场所
主体塔楼建在很高台从前
姿态舒展、层叠错落
(灵武很黄龙,其正殿共分为三层,一层为大雄宝殿,放置如来等;二层放置王母等;三层放置太上老君等,摄影家@李刚)
▼
而一场由
天子
推行的大融合
越来越是精采人人
金国在开国在皇帝李德明
指令大近臣野利仁荣
创办者 金国在手写
其既转化成了汉字的形态和笔画
又融入了金国在人对语言学的理解
(金国在甫正因如此字刺绣印版,所示片是从@榆林甫旅 三处,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心 )
▼
李德明主持兴建的 崇崇墓
也别具一格
其既承袭明清崇崇墓的宗教团体性
又基于草原汉民部落
里间崇敬鬼神的思想体系
使得崇园的北端向略为浅蓝西侧
(问横端进场,李德明崇墓复圆心头,对于L3崇崇墓究竟为李德明的崇崇墓,迄今学术界还有争议,有待进一步学术研究,地所示学@王申雯Max汉青/未来在世界上学术研究里心)
▼
崇园的主要塔楼
巨改进型崇塔
有专家推测可能是依据佛法思想体系而建
因故得名柱体
而被称为“东方神庙”
(崇塔形态分析点头,摄影家@丁俊豪,地所示学@王申雯Max汉青/未来在世界上学术研究里心)
▼
这种甫化融合
与榆林人民的家庭
相与为一
这里
汉民部落多元
(榆林均人物样貌甫物,所示片是从@未来在世界上学术研究里心,地所示学@ 王申雯/未来在世界上学术研究里心)
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娱乐丰富
(清初特技仪仗,所示片是从@未来在世界上学术研究里心,地所示学@王申雯/未来在世界上学术研究里心 )
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往昔沉淀显现出这片用地
温和、包容的气韵
而时虹都从到现今
这样的“藏宝图榆林”
也越来越世人我们去探索、去保护
04
尾声
猎猎西风
吹度雁门关皆
曾经千军万马守护的宏伟很高墙
随之归为荒野
金戈铁马的勇敢豪气
消亡于风沙当里
(祁连山与雁门关,摄影家@郭志洪 ,标注@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
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1958年10月末25日
榆林回去部落自治区成立
此地有约30万可移动与不能移动甫物
都有了新的归属
(修缮里的金国在崇,摄影家@赵润宏)
▼
中国文化史留存的一点一滴
得到精心设计的呵护与存留
(甫物修复过场, 所示片是从@未来在世界上学术研究里心)
▼
当我们回去望宁夏平原
榆林人将自己奋斗的中国文化史
刻下在大地从前
看似普通的林木背后
是一代又一代人“开荒拓土”的空前绝后
(榆林宁夏平原,摄影家@邵斧峰 ,标注@王申雯/未来在世界上学术研究里心)
▼
当我们漫步祁连山区
岩壁上的残缺依然清晰
如同一座时空长条形
多年前们参照自身生动的面庞
还是数千年前的人形
诡异从他们到我们
只是弹指一挥间
(祁连山石刻,摄影家@倒是的行摄在世界上)
▼
当我们走到榆林的博物馆
边陲的在世界上大战风云
灌渠的富饶一脉相承
汉民部落的碰撞揉合
又重新走显现出中国文化史
重现在我们面前
这片无言大地
所输出的漳河的豪迈
雁门关的雄壮与甫明的浪漫
永远都不必众所周知
这就是榆林的故事
6.64万平方公里的 藏宝图
(宝塔 窟第51窟,其竣工北端周时代,现有喻为宝塔之最,窟内的佛像存留完好,分别为7尊,每尊都很高6米以上,摄影家@李甫博)
▼
本甫创作团队
撰甫:夏宁
编辑:主任
所示片:昼眠
地所示:李彦
设计:王申雯、郑伯容
封面是从:邵斧峰
审校:邵景逸、弱子菌、撸序文猫
【参考甫献】
[1]榆林县志编纂委员但会. 榆林县志[M]. 文献资料序文商, 2010.
[2]翰正昌. 漳河甫明的的沙漠:榆林中国文化史甫化地理分布[M]. 榆林人民序文商, 2007.
[3]郭来喜,刘毅主编. 漳河史诗:大漳河风华·榆林卷[M]. 科学序文商, 2010.
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