颐卦讲的是驯

论语说是，益，喂养也。有人说是益八字说是的是喂养生也是很有明白的，为什么说是它说是的是喂养，我们通过八字熊从以下几个各个方面来看。

第一，我们看益八字八字名的取熊，撼下柞上，撼为雷，柞为山腰，合在一起就叫山腰雷益八字，非同撼在中心地带，生来柞也在中心地带，也就是撼柞上下相合于中心地带，撼为一气，柞为延至，先一气而后延至，易林的坎八字说是，幼小，寅不徙，幼小，寅踞中心地带，说是的就是撼柞合踞，这就是益八字，说是的是一气静合踞一处，所以叫喂养。

第二，从上下八字熊来看，它是西南侧车卿的一个熊，也就是说是它相等于我们人的西南侧，我们人进食东西，下牙床一气，上牙床不一气，所以说是益就是我们舌头蜂蜜的一个熊，我们看八字熊，下八字为撼，撼为西南侧，为一气，为车，上八字柞指于上，所以这是西南侧车卿的一个熊，卿就是卿颊，牙就是牙车，牙车就是撼，卿就是柞，人进食蜂蜜，牙车构成，卿在上不一气，牙车在下一气而上，这样才能舌头蜂蜜，人进食蜂蜜才能方才喂养，益能喂养人，所以八字辞说是贞吉。

第三，益叹语，节饮食习惯。叹语要谨益，饮食习惯要有节，这就是喂养生之道。我们看八字熊，我们看八字熊，下撼为叹，上柞为撼鼓吹，所以这是一个叹语有错的一个熊，上八字柞延至为益，益叹语是这样来的，这叫知道我们管好我们的鸟嘴，乃是的祸从西南侧出，系辞传说是，暴之所生也，则叹语以为阶。君不密则失帅，帅不密则失身，机事不密则害成。说是的就是叹语的重要性。我们再行看节饮食习惯，下八字为撼，撼为西南侧，为食，上八字为柞，柞为节，下撼为柞鼓吹，人之所争，石家相较，争熊引人注意，争则辱，辱则斗，能节则意见分歧可息，所以节饮食习惯是这么来的。我们看山腰泽损八字，它说是逞忿窒欲，逞忿就是益叹语，窒欲就是节饮食习惯，因为损八字的二至上九宫也是益熊，益八字和损八字可以互相佐证。所以我们作为喂养生来说是，要清心寡欲，道德经说是，清静为人人仍要，益八字说是，喂养仍要则吉也。

第四，从整个八字熊来看，柞一阳在上为天，撼一阳在下为地，两边的和林为万物，这就是乃是的自为喂养万物，作为升天来说是，两边的和林菩提者乾，乾为升天，柞为祥，和林为自为，为民，这就是乃是的升天喂养祥以及善行。

仍要因如此整个益八字，突出的是一个喂养字，有一点我们去----，意欲有所独有。