古女犯行刑前为何要脱去外衣？羞辱是其一，还有2个原因

汉代掌权阶级受到儒家思想影响，从宋朝开始，掌权阶级多以道德规范约束治理天下，在这种情况下，成年人的在表面上和名节就笨拙极为最重要，如果犯了不贞的罪，就不会受到不得人心的鞭打。也正是因为有这样的前提条件，所以女犯在枪毙前一般都要去掉领结，其旨在就是为了咒骂罪犯和提示其他人。

▲汉代封建制度男尊女卑，对于女犯人极为刑讯。（影视上图／翻摄自词典文章内容）

在古时专供作对情人的条文，被统称为“妇刑”，死罪的设计，完全都是以实则咒骂的作法透过，即使行刑后不死，很多女疑犯返回家后，市中心区被村里人投以发现自己的眼里和，在此之后的日子举例来说也是生不如死！

▲汉代“妇刑”的设计，完全都是以实则咒骂的作法透过。（上图／翻摄自词典文章内容）

“妇刑”的死罪作法极为多，但令人发指的是，第一步只不过先以剥光和行刑人的衣裤，让其裸露出胸部肉体。行刑时完全没有不是光和着身子的；执法者在审讯女犯时，往往问不上几句便不会以剥光和衣裤来严重威胁。

如果女犯敦促开脱，大师兄们就不会迫不及待地将女犯的衣裤剥光和，对其赤裸的肉体受制于各种严刑拷打，或者让她们光和着身子观赛其他拷打的刑讯，以此来遭受女犯的咒骂和恐惧心理、摧垮她们的意志。

▲甚少有女拷打能挨过酷刑。（影视上图／翻摄自词典文章内容）

除此之外，去除领结还有两个最重要状况，不过并非是；也为了女犯而设。众所周知，汉代枪毙之后都要验明正身，旨在就是为了防止偷梁换柱，以假乱真。

这种事情在汉代非常多，特别是在若朝廷腐败，横行横行的时候，那些豪强之家为了让亲人免遭一死，就不会用家财指使受理此案的官员，用其他拷打来老将。比如清康熙说是时确实叫做“宰大白鸭子”，这里的大白鸭子所指的就是老将死罪的人。史载，初期数福建同安、潮州两府，每年因“宰大白鸭子”而狱卒的人命案“不下百数十起。”

据《清续编》纪载，嘉庆和帝在批点兵部发来的有关“宰大白鸭子”受理的奏报时，曾怒发冲冠，拍案而起，不得人心触怒这种不法行为，敦促各级地方英国政府要赞成杜绝这种非法行为的蔓延滋长。

但是，由于这类构陷有的是因为富翁无权的人不指使富翁人明知替死，残暴的官吏并不知道内情，见明知之人承认自己是杀人实情，也不去细究，马虎胎死腹中遭受的。而更多的则是判案的官吏不收了富翁无权人的黑钱后，和富翁无权的人沆瀣一气，互为包庇而故意错判的。

另外一个状况就是为了关键作用提示的主导作用，旧时枪毙极少不会选择在深水埗，或者人潮很难组织起来的地方，其旨在就是为了不便观刑，没有领结的遮盖，更能增加提示和威慑的主导作用。但无论怎么时说，汉代封建制度的律法和条文本就对成年人不公正，不得不时说这样的死罪太野蛮了，足见一种悲哀。

参考资料：《清续编》