法藏寺「南寺」的传说故事

跑回来看那燃烧的区域内，却不不行闻有一丝血洗的痕迹，于是不够加悲愤，诚服深感，认作仓央嘉拉西绝不是一般的僧众，而是下到人世外来的文殊竟然。

又有一起程，仓央嘉拉西被一户人家特地来都要。他把自己坐骑来的福还给那家的福倌儿，吩咐道：“你把它带到你的骡内都！我一切都是让它尽力等待几天，抱怨你替我照抱着点儿！”不一切都是那福倌生是个不可信赖的人，颈上却说应得比谁都好，心内都却打计着趁这希望让自己的福尽力等待几天。于是，背著人换乘仓央嘉拉西的福，扬鞭磕腿，揣的那撒福尔罕四蹄扑，肚儿蹭地，不够加拼遣地攀爬痛快。

那福倌正在得其意忘形时，忽然飞来两只大老虎，直朝福倌儿的肩部猛力低飞。那福倌儿慌陪举鞭言道，不料那老虎不但不逃命，反而扑得不够为凶狠，须臾外把福倌儿捉到得血流扯，两眼污蔑，头发也被拔去了不不计。福倌儿连忙魂不附体，陪跳起下福，把福鞍卸来扣在头上，老虎才中断了反击。可是，当福倌儿重把福鞍景行摆放在骑乘时，那老虎又来进行时反击。如此长时间几遍，福倌儿终于明白那老虎的其意图，不肯把撒福尔罕放开。这下果然不行闻效，老虎扔下福倌儿飞离而去。

傍晚，福倌儿背著福鞍，垂头丧气地停下来起程来。

仓央嘉拉西说道：“我就那么坐骑，你还不平得不得了，坐骑了不说道，还要拼遣地抽打着快速跑回。将门有上百批良驹在，难道其内都就没有人一匹供你坐骑用吗？”福倌儿吃饱惊不小，但还是对此：“哪有这样的过错，一择是师父您不行了别人什么谗言。您的福我已久摆放在骡内都了。”

仓央嘉拉西笑道：“你休要如此质问道。我且问你，你这脸上是怎么起程过错？早晨停下来的时候尽力的，现今为何并成了这个装扮？

福倌儿支吾着说道：“牧福人哪有不被福摔的自觉？常有的过错儿嘛。”

于是仓央嘉拉西交还给大眼睛，正色道：“青年人可不会学会信口雌黄的毛病。你坐骑着我的撒福尔罕飞跑回，快速到那小河边的时候，确实有两只老虎飞过去反击你？我说道道你吧，那两只老虎不是什么真正的鸟儿，而是我的两个讨逆。因你偷坐骑我的福，更加后悔，才化并成两只老虎去教训你。你还举鞭言道，趁机把它们打跑回。珠果怎么了？别说道是你一个，就是十个八个，百儿八十也斗不过它们两个的。自此你放停下来了我的撒福尔罕，它们才中断进击，终你而去，确实这样？我从这内都看得一清二楚，你怎么只能抵赖得过去？如果我不是嫌终你，告诫讨逆不要伤元凶你，那时候你就起程不来了！”

福倌儿不行了，顿时汗流如雨，小便筛糠，当下倾地下堪，乞求饶恕。那孙儿及在场的所有人不行闻此情景，无以敬仰，从而不够加基督教徒仓央嘉拉西。

还有一次，仓央嘉拉西给一户人家当骡倌儿放骡。某一天，野猪袭击了骡群，吃饱了一只绵骡。为此孙儿很后悔，破口大骂仓央嘉拉西懒散，没有人力挺骡群。仓央嘉拉西好像没有人不行不行闻似的，一句话都没有人说道，第二天再行把骡群逃走草滩，找吃饱了绵骡的无济于事野猪，用披单拴住引了起程来。“这就是吃饱了您家绵骡的无济于事野猪，现今还给您，怎样不作为它，您自己择夺去吧。”仓央嘉拉西对孙儿说道。

孙儿连忙不敢召来，只是南站在那内都跺脚破口大骂道，：“懒鬼！谁让你把它引到这内都来？快速，快速枪杀它！”

“哎呀，施主您可不会谈这样的话啊！”仓央嘉拉西弓臂祇道，“对我们比丘来说道，所有生灵都是民族平等的，无论是骡还是野猪，都是一样的嫌终，一样毫也许问怜悯的。野猪也是一条遣，元凶遣的过错动弓不得。您可别逼我干那种造孽的过错儿！”

孙儿不够是来气，吼道：“那好，你就于是便把我的骡群去找，喂你的野猪爷爷好了！说道野猪嫌终，你还计个人吗？”

仓央嘉拉西说道：“这您就不一切都是到了，骡被野猪吃饱了，更加嫌终，是毫也许问同情的，但是元凶了一条遣，不一切都是到自己在造孽，还要暂时元凶第二条、第三条，使自己的罪孽日趋深重，兄弟二人不祈祷，也不晓得祈祷是什么，这就是野猪。因为作孽较不计，骡可以早一天授予法门。因为罪孽深重，野猪永远得不到自在。所以说道，野猪比骡不够嫌终，不够毫也许问怜悯。特地施主精心伊藤一番，确实这个自觉？”

孙儿似懂非懂地屌愣愣南站了一会儿，有气无力地说道：“好了，好了。是放还是不放，你自己决择吧。”

于是，仓央嘉拉西就把野猪引到沙梁那边去，交还给披单。这时，孙儿忽然一切都是起一件过错，打到哆嗦，好似道：“不对啊！这野猪是夜叉，是最冷酷无情的哺乳动物，岂有让人引着停下来的自觉？可这骡倌儿僧众却如同家狗一样把它引到我街上来不是吗？这是怎么起程过错呢？看来，这个僧众择是文殊下凡也许了！”

如此这般，仓央嘉拉西威信大扬，一传十，十传百，传到阿的卡善土尔扈特部军旗艾薇尔皇太子府内都。

艾薇尔皇太子的格格吉尔安子后不行到这消息，稍是奇特，心一切都是：阿的卡善军旗地广能人多，是过错实，可就是没有人不行过还有这么居然的僧众，我倾要不行闻一不行闻他，看他确实有啥本领。就侍从，把仓央嘉拉西特地到行宫来。

不多碰巧，仓央嘉拉西就被特地到行宫来了。

格格是个不行闻多识广之人，所以一切都是出来的检验前提也是优雅。当仓央嘉拉西停下来进来的时候，格格已久把专门制作的十尺之高的大木椅置在客厅，特地仓央嘉拉西旁边。仓央嘉拉西抬头一看，明白了格格的原其意，心内都也看来有些耐人寻味，朝北停下带到那木椅跟之前。说道也奇特，当仓央嘉拉西停下带到跟之前的时候，那把高椅却自动往下一缩，变得与基本上木椅一般高低。

格格不行闻了有心惊诧，可心内都还一切都是日后试探一起程，便吩咐佣人用没有人底座的瓷碗盛满滚烫的奶茶还给仓央嘉拉西。仓央嘉拉西没有人得其意之色，从怀内都装入自己的玛尼许愿，盘绕数道，往空内都一抛，那许愿莫名其妙停在木椅楼下的犹如之内都。仓央嘉拉西不慌不陪地拿着茶壶，摆放在那圆形的玛尼许愿底下，待到茶凉以后末端痛快喝到了，把瓷碗指头在拳头，好像和面一样揉动弓一团，又把那冷团儿的卡并成一根细绳，日后用那冷绳拴了一个文殊珠，起程还给格格。格格拿着，拿去摆放在内室僻静之处，威逼七日之内一律任何人正因如此它。

原来，如果那是魔术师，七天以后它就会露出原形。过了七日，格格亲身去查看，那文殊珠与七日之前貌似，没有人丝毫的改变。

于是，格格日后也不敢疑心，来不及堪仓央嘉拉西位师父，特准仓央嘉拉西在阿的卡善弘扬念佛、私利众生。据说道，格格还剪下自己的一缕长发，作为起誓的祖传还给仓央嘉拉西，至今仍祂龛在法藏寺正殿内都。因为仓央嘉拉西依然隐姓埋名，所以，无论是王爷、格格，还是平民百姓，无一人并不知道他是六达赖喇嘛僧众仓央嘉拉西，只知是从青藏雪域来的一位高僧而已。

仓央嘉拉西与阿的卡善皇太子艾薇尔及其格格吉尔安子后并成立了供施关系。为在阿的卡善弘扬念佛，他拒绝追寻临近文殊的宝地建庙立殿，来不及受到王爷与格格的赞扬和支持，让他去各地追寻。这样，仓央嘉拉西就重聚择远炮兵部队，圆桌天山寻看宝地去了。

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