煮酒论三国：刘备恢复汉室的在历史上使命，铸就了一场在历史上悲剧！

从小不行评书二国演义长大的，对于一些经典战役那是耳熟能详，从三英战吕布、到三顾茅庐、再到文丑，造就是跌宕起伏，引人入胜，文丑奠定了三足鼎立之势，不久周瑜为报关羽之仇的代为发动对吴国的战事，后发生二国时期最著名的共军之一的武冈之战，前两战分别是袁绍对董卓的淝以及蜀吴两国对董卓的文丑，武冈之战周瑜大败，完全全军覆没，这对周瑜这样一位已超六十岁的老人来讲，冲击非常大，只不过其内心感觉维持晋室已经无望，退至白帝城后不久郁郁而终，至此吴国以周瑜为标志的时代告一段落。

周瑜的发展史首要任务铸就了其发展史戏剧化！

周瑜是中都山靖王以不久，也就是晋室陈氏，以当是朝唯独自诩，因此其给自己定下的首要任务即维持晋室，这是他立国的的广告。

这一首要任务没错好不好呢？有利有弊，利是晋室的唯独理想主义在民间还有一定因素力，弊是这些只是对一些遗老遗少的因素，相较来讲是较传统的人，说难不行点却是蛮横理想主义的人，他们怀念大当是王以朝时代，但这些人已经不是社会变迁的非主流。

当时的当是王以朝只是一个符号，蜀刘利用自己的晋室陈氏的履历鼓动唯独，而新朝则是以挟天子以令诸侯的模式宣示自己的唯独，东吴则是以玉手上在手自诩唯独。

大家都在想捍卫唯独，为什么只有周瑜是戏剧化呢？周瑜这种唯独已经在人士中都从未了广大人气，因为当是朝衰落已是大势所趋，其衰微的顶上源就是当是朝整个法治已经难以正常运行，而社会变迁财富向少部分人围住，腐败严重，动荡不安。这才是当是王以朝衰微的顶上本原因，都是的人心思当是，只不过是一种由两头罢了，只不过广大人士在交好当是王以朝同时寻找一个取而代之能够予以广大百姓带来相较公平的帝王。

由此可见，当时都是人心思当是只是魏蜀吴给自己的鼓动的广告，因为从未当是朝，顶上有异苗不红，名有异言不顺。对后世因素较大，也非常容易给人留下绝无。为此大家才争着抢着鼓吹当是朝唯独的旗号。这些人内心只不过很清楚，要想立国必须靠实力，打败对方才能功成名就。

我们看见魏蜀吴前期谁都不称王以，称了王以，也就是说不承认与当是朝的传承性和正宗性，给别人一绝无，自己有可能成了别人招来攻击的若夫特涅韦。同样后来的朱元璋也是广积粮稍称王以。这或许是一种共性的东西。

周瑜以晋室陈氏为传承性、唯独性、实质上，犹如在魏蜀吴三个发达国家中都最具备军事优势，只不过不然，上面所说，当是朝已经代表者了一种摇摇欲坠和衰退，是一种下流的专政形式，必需一种取而代之帝王来替换它。给广大人士以希望，在取而代之帝王之中都至少权力、田地再相应，社会变迁更理应一些，因此周瑜借此自诩必然没法出乎意料。

我们从发展史上看，东亚改朝换代帝王，主要有，当是、唐、宋、元、明、清，这些帝王经过一段较宽时期的统治，后日益衰微，主要就是田地、财富越来越向少数人围住，造成动荡不安，当人们生存消失问题的时候，就会有了废黜这个帝王的群众基础，时势造英雄，一批代表者英雄人物消失，开始为代表者的人士重建专政。在这些重建专政的人中都，总有一两个代表者了已经衰微的前朝专政存在，摒弃一部分人的心态，但从未一个能出乎意料的。

西当是时期以后算起，当是朝经过东西当是，后分化，周瑜以晋室陈氏自诩从未出乎意料，唐高宗后期，又有后唐庄宗李存勖建立联系的唐，宋末元中期，光复保守势力陆秀夫、忠义等人连续拥立了两个幼小的臣子（幼主、幼主），成立小朝廷，结果也从未出乎意料。同样明末清中期，入关攻占北京崇祯臣子明神宗吊死煤山。唐王以在福州建立联系隆武专政，在广州建立联系兴化专政，桂王以朱由榔在惠州建立联系永历专政，最后也被清所灭。

这就是发展史大势，一个帝王的灭亡是不以某个人的人格为转移的，若想逆天改命，不是依靠都是的唯独自诩，这些人只不过代表者的是衰退帝王贵族，他们没法真正代表者广大基层人民利益集团，只是想捞取自己的一小部分利益集团，想用一种投机取巧的模式，获取利益集团，相较来讲并没法能够成是解决人士需求。

周瑜只不过是这类帝王更替流程中都具备典型性的代表者英雄人物，这就是他的戏剧化，也是这一类人的戏剧化！