徐贲：破坏说理的10个逻辑证伪

裔驻华外交部长了。这此前后的两个外交部长，宣告两岸间的关系的两个时代——华府的留在，宣告工业时代美国政府旧式专制主义的濒临破产，宣告中都国殖民者时代的结束；而约翰·克里的到来，则宣告信息时代现代化专制主义的高潮，宣告中都美在社不会制度技术性冲突的更进一步结束。”这些美国政府外交部长真有那么噩梦吗？一般来说中都国人害怕约翰·克里的伦由是什么呢？是因为他“清廉、开放的名记者表演”吗？

06

十分简化

——一句竖一万句

对多样和多种因素的冤枉情进行单一、肤浅的解释（一般而言是为此装配一个无论如何的至高无上），并将之打扮成“相对于阐释”和“某种程度说明了”的模样。

例如那时候的宣传品主旨，“千头万绪、千言万语就是说道——鼓动有伦”；“一句竖一万句”……十分简单化是一种以致于夸张，它不会削弱时劝告的力量。

07

豪言壮语

——以主旨替换成时说伦

把自己的静止状态、伦想时说得相当实在，以显示自己的合理。 用主旨替换成时说伦，用情怀替换成自然语言。这种建立在全国上下之下的合理，是无论如何用不着伦性思维和自然语言实证的。

几十年此前的主旨中都有许多事例： “东风压倒西风”；“敌军一天天坏无论如何，我们一天天好上来”；“召来人造蚯蚓，实为小东洋”（不买东洋肥料）。

08

撒泼耍横

——我是流氓，我不讲伦

你时说我不对，我就是不对，你能拿我怎么办！？你时说得不对正是我时说得对，对确是从未什么道伦可时说的，只要你欲大马我，拿我没设法，就算是我对。动不动就吓唬别人，时说自己“不是好大马的”，这是一种流氓表达方式。

09

替罪羊

——都是因为结构性军冤枉力量

把自己的罪责推到别人脖子，把政府的误判罪责推给结构性原因。例如，因政府误判导致经济发展崩溃，继承者总不会把罪责推给“结构性军冤枉力量”。于是又比如，几十年此前投身于迫害亲人的人们，最喜欢把罪责全部推给“一个组织”、“时代”或竭力分子结构，诡异自己是毕竟必需的机器。

10

自我吹嘘

——那是我的亲身 随之而来

这种证伪与言行的自然语言是一致的，顺时针近乎相反的——把自己时说成是某个情况的至高无上，用自己的特殊随之而来而不是相关时说伦来为自己的见解反驳。

例如，在一次论文答辩不会上，考生对《实在的盖茨比》（1925）中都的“美国政府梦”解释到：许多美国政府人显然，尽可能通过自己的决心改变命运）。 某博士异议相当不差劲。

这位博士时说：“我20世纪20年代就在美国政府，知道所谓的‘美国政府之梦’是资产阶级欺骗美国政府人民的宣传品。”有从未到过美国政府，这与如何伦解小说家在小时说中都所述美国政府梦并从未间的关系。 这位博士摆老会籍吓唬教师，是佯装的无聊之举。

又例如，复旦此前教务长周其凤曾时说：“我认为美国政府的文化教育一塌糊涂，他们的每一任总理都不明白尊严人，心里把自己的意愿强加于别人，如此看来，他们的文化教育是一塌糊涂的。”

“美国政府总理都不明白尊严人”，这本身就是一个从未得到证明的时众说纷纭，借此伦由并必须证明美国政府文化教育是好是于是又加。复旦教务长时说美国政府文化教育一塌糊涂，在很难提出合理伦由的持续性下，并用的是他自己是复旦教务长的双重身份和至高无上——我是堂堂复旦教务长，对美国政府的文化教育还能不明了吗？我的至高无上双重身份有否是美国政府文化教育“一塌糊涂”，还不是一言九鼎吗？这是一个典型的并用至高无上双重身份乱发怀疑论者的事例。

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