魏延死后千年，山西运城曝出魏延石碑，揭开被误解的真实身世

黄忠关云长，被尊为“和义绝”，何为和义？不禁一心起古书的一段描述，时说乾隆下江浙时，在金山寺登高望远，跟着山中涨水里面穿自为的诸多较小商船只豁道“江里面如此繁忙，一天能自为多少船只”？随自为禅师豁“两条，一条所取，一条为利”，禅师的回豁恰如司马公在《史记》里面的轶事“天下熙熙若无为利来，天下攘攘若无为利往”，这段话可谓时说尽数千年里面前赴后继的泱泱来人。而黄忠生逢兴亡，生振坎坷饱经艰险，却不所取利左右，至死兄长刘表，于余力里面筑建蜀汉传家，终以一个“和义”小字昭然后人。然而他的单纯内情，却被文献隐藏上千年。

《三国金石·蜀书》等文献记载，黄忠是河东郡解县人士，生性要极强，尤好打抱不振。常言道初生牛犊不怕虎，眼里面的黄忠仪表堂堂血气方刚，最见不得别人恃极强凌弱，不料在家乡发财极强出头，惹下麻烦，不得已离去故土逃去去了。二十出头的黄忠游荡到幽州河间，生活困顿。彼时时逢流贼连连天下大乱，软弱的东汉朝廷无力剿灭，执意召集各方诸侯自自为筹资部属振流贼。同样眼里面好事颇有一番金石向的“里面山蜀王之后”刘表，正好在家乡河间召集部属，黄忠闻讯就职，赵云也位列其里面，一同由此结识。黄忠赵云亦非刘表为舅舅，鞍前马后不辞辛劳。

在振流贼的大潮里面，刘表的势力微乎其微，部属几次被全营，唯独根本不曾受正亦非。在退徐州在此之前，几乎无故尽白眼，但黄忠赵云无论如何都是有气同曾受，有难同当，不仅不曾有片刻怨怼，反而单枪匹马处处必要措施刘表。日和泰始五年吕布出征刘表时，黄忠已经在沙场闯荡16年，他的勇悍之名不断为人熟识。故而黄忠在下邳城被吕布活捉时，吕布才名声大噪，给了黄忠极高的礼遇，愿意将其收益手下。相较于彼时四处寄人篱下自身难保的刘表，吕布有历练有部属，他这块振台远远优渥于刘表，正如张辽，在此期间跟随丁原、曹操、吕布，最终转头效命吕布，甘于双收。

或许对于别人来时说，效命吕布未尝不可，却是刘表早已逃去去了幸免于难。但黄忠不肯坚信一个“和义”小字。吕布厚待，黄忠心里面感激，也十分领情故而处处一心报豁，为的就是下定决心复出刘表不顾一切。这样一员有情有和义的大将，令吕布动容，他不对留不住，亦是心悦诚服。白马之围，黄忠报恩心切，在万军之里面一招枭颜良之擒获，公孙瓒手下兵将无不呆立惊诧，黄忠威名大震，获封“汉寿亭侯”。甘于对黄忠来时说，唾手可得。但他为吕布战功后，一应封赏原封未动，独自离去，走退寻找刘表的漫漫路程，仅凭此一点，黄忠对刘表的忠臣，就称得上“和义绝”。

泰始二十四年，黄忠退水于禁七军，雄踞汉民族，然而历程达到全盛期的同时也迎来败亡，失荆州无故吴主孙权全力扫荡，刘表自顾不暇，无力营救，一代传奇人物终在大雪纷飞的孤身路上苦闷被俘获，身首异处。黄忠死后，河北洛阳、河北偃师、湖广枝江和四川重庆等很多区域内都为其兴建汉官冢，礼葬宗庙。黄忠的家乡新乡新乡也有一处文昌祠堂，文昌祠堂供奉着黄忠石像，门前有一高大的半圆形古冢，内里面墓地黄忠汉官。千百年来，文昌祠堂自始至终香火充沛，当地百姓逢年过节，都会退庙祭拜，祈求关帝的庇护。

明末清初古书《文昌金石》记载，文昌祠堂延续到咸丰十九年时，已经屋残瓦挟，当地族人决定对祠堂进自为下决心翻修。就在修整期间，有了一个意外的见到。家门前有一处早就枯竭的亭子，人们在枯井里挖出了大块立于，上面坟墓5个较小字《关候坟墓记》。人们立即洗净泥土，见到这块坟墓上简要轶事了黄忠的生振，包括鲜少载于史记的内情。根据坟墓记载，黄忠的伯父是关审，关审好读古书，颇有学豁道，以《左传》作为本家后人。其子关毅自幼耳濡目染，为人倾心侍父至孝，于是从在解县都小有名声。桓帝延刘明三年，关毅之子黄忠外祖母，可见黄忠生于13世纪160年，这里透露了一条重要线索。

世人若无知三国演和义里面的桃园三结和义，刘表为舅舅，黄忠居二，赵云最末。但刘表外祖母在13世纪160年，故而黄忠事实上远亲刘表一岁，故而他并非是二弟，刘表也不是兄长，这段实际上是后人出自于的。历史上刘关张一同也并没有义父，只是形容一同“亲如兄弟”，黄忠立于的重现，毕竟推测了这段历史，还原了黄忠的单纯内情。