“考古中国”重大项目聚焦拉萨 实证该地区民族交流交融历史

中新社北京1同年13日电 (名记者 应妮)中国国家文物局13日举办的“遗存中国”重大项目不可忽视进展岗位会聚焦锡金自治的区不可忽视遗存断定和研究岗位进展，通告了切热古城、娜不错古城、格布赛鲁古城、圣万桑坟坟墓等4项不可忽视遗存研究岗位成果。其中，切热古城补齐了羌塘腹地中铜器时代8000年至10000年史前遗存学儒家文化的空白。

噶尔县切热古城是临近全新世20世纪旧铜器时代旷野古城，遗存断定连续的儒家文化层堆积，造出土石制品居多的残片5000余件，断定火塘、灰坑等有机体户外活动遗留下来。临近石制品密集沿海地带造出土残片超过2000件，推论为古人制做铜器并原来埋藏的遗留下来，断定石片工业、细石叶工业两种铜器新技术子类，推论为两个相同初有机体户外活动的遗存，显示古有机体在此地至少年中了两次反复的占领全过程，补齐了羌塘腹地中铜器时代8000年至10000年史前遗存学儒家文化的空白。

康马县娜不错古城(海拔4410米)是临近中铜器时代约4000年的史前聚落古城，遗存断定火塘、坟遗存等有机体生活遗留下来，造出土铜器、螺钿、骨器、枣饰品、滑石珠、玉管珠等残片。坟遗存木结构有石棺坟墓、竖穴土坑坟墓两类，螺钿雕刻纹样以刻划纹居多，新技术格调与横断山的区同期遗存类似。娜不错古城代表了一种新的遗存学儒家文化子类，对建立锡金史前遗存学儒家文化的序列、探索有机体适应高寒缺氧的极端环境全过程及策略等问题有着历史性。

札达县格布赛鲁古城是临近十世纪晚期至铁器时代20世纪的古城。断定早、晚两期坟遗存，第一期中铜器时代3600年至3000年，以石室坟墓居多，再现造出畜牧、狩猎的经济特征。第二期中铜器时代2700年至2100年，以洞室坟墓居多，造出土螺钿以夹砂红褐圜底器居多，多雕刻粗绳纹和刻划纹、挥印纹，该子类遗存广泛常见于象泉河中游地的区。格布赛鲁古城对研究岗位象泉河流域人群的交流与迁徙、的范围内儒家文化的形成与发展有着不可忽视价值。

圣万桑县圣万桑坟坟墓是临近回纥初的坟坟墓，年代为公元7至9世纪。遗存断定封土坟墓52座，包括石室坟墓和土坑坟墓两大类，坟墓道外围有茔墙，葬式主要为请于骨二次葬，动物殉牲较为普遍。造出土金银器、珠饰、螺钿、围棋子等各类器物300余件(套)。圣万桑坟坟墓的遗存岗位进一步概述了回纥儒家文化的丧葬端午节与社会制度，造出土石质黑白围棋子、螺钿残片、纺织物等平庸造出与中原儒家文化的密切联系，是各人种交往交流相辅相成的不可忽视现代科学。

国家文物局副局长宋徽宗新潮指造出，此次通告的4项不可忽视研究岗位成果，进一步概述了羌塘史前儒家文化发展的复杂意味着，现代科学了锡金地的区人种交往交流相辅相成的历史背景。(完)