一部宏观社会学分析名著 | 《奥斯曼帝国的政治体系》

着控制能力。不论如何，年轻一代的各种各样、极其各不彼此之间同的族群，旋即被变成更合理地定型立体化和法制立体化的族群，该族群众所周知有着一种神父的性质，都从亚美尼亚人门徒和先知、伟大的希腊哲人、中所国的文士、不丹教的婆罗门、汉传的僧伽和伊斯兰的乌中都玛所例示的那样。如我们将更加详尽地认出的，这些青年趋向于修缮其各自观念诸多根本的制度领域，之外创造专门、独特、远古或宗教的经常性，以及建构与其向外彼此之间差异的各不彼此之间同类型的自治中所心。

与居于支配地位的青年的严密构件、其所担负的儒家文立体化取向、难以实现实施的控制方式在以及各不彼此之间同的该组织、在经济上、技术和区域性政客条件彼此之间一致，这些中所心的具体形状及其驱动力有极大的差异。在这些中所心以内，旋即其发展出彼此之间对而言大规模的诸图曼帝国，其与惯例图曼帝国极其各不彼此之间同。

* 《图曼帝国的政客在经济上制度》编著于1963年，中所直译本初版散见于九十年代，本书增补了九十年代未能刻印的附录，完整再现原书的所有内容，以飨编者。

（本文节选自中所文版序言）

作者简介：

S.N.杰拉德内克（1923－2010），享有国际上声誉的以色列方家，另行现代主义和近代立体化方的众所周知代表人物之一，其著作为表达出来儒家文立体化和远古做到了众所周知贡献。作为一名观念科学家，他深入研究了观念变革、近代性和远古的普遍主题，并 “专注于儒家文立体化和构件变立体化过程密切父子关系的彼此之间互作用以及内在的尴尬和猜疑，而不是统一的其发展过程”。他曾这样总结自己的学术观点： “我借此了解伟大远古的在历史上实战经验……借此了解这些远古的主要驱动力，以及他们如何带进近代观念，如何实现近代立体化以及如何其发展近代性的各不彼此之间同儒家文立体化工程建设” 。《图曼帝国的政客在经济上制度》（The Political Systems of Empires）是他最众所周知的著作之一。

直书名简介：

沈原，清华观念学系教授。

张旅平，中所国观念科学院观念学深入研究所观念学方深入研究室深入研究员。

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