伏羲女娲为何是人首人面？人首人面形象起源于哪里？

年前人对巨蝎的简练熟识，并在此潜意识上演化成的一种大自然宗教信仰。

根源惧怕巨蝎，但根源也慢慢在消灭巨蝎。在与巨蝎攫取计划性的更进一步本该，根源有被巨蝎毁灭的时候，也有败巨蝎首夺岩石和树林的时候。在这个一时期，根源消灭巨蝎、打败巨蝎这种重大事件被发展史纪录下去，并且口耳相传，代代广为传诵。这就演化成了帝王最熟识的各种与蝎、龙抗争的祂话，比如娲外套VIII，希尔凯撒工具栏龙，释迦摩尼派兵攻打巨蝎使之成为护法等。心中败巨蝎，这是根源与巨蝎抗争的第二个一时期。

上新世结束后，商代时代着重到来，各种基本特征的使用，使得根源的生存性得到空前的改善。漫长的冰河时代着重，所致大量爬虫类的生存，统治者地表的巨蝎也暂时接受大自然的选择。与脊椎爬虫类一样，巨蝎得不到大量饲料相关联，必然所致种群的增大和灭亡。冰河初的巨蝎，数量仍然不如那时候那样昌盛，残留下去的巨蝎其对根源早仍然不不存在危险，成体较小的蝎类反而有了计划性，随着人与蝎矛盾的减缓，根源对蝎的态度也发生了扭转。

这上半叶，根源既维持着对蝎的惧怕，也产生了对蝎的原先宗教信仰，根源渐渐熟识到蝎并非是仅有祂力的梦魇，而是与根源一样仅有生命血肉的爬虫类，也是有七情六欲的爬虫类。蝎类开始人简化，也就从这个一时期开始，在祖先宗教信仰与惧怕巨蝎的双重潜意识作用下，蝎、祂、人圣父的根源宗教信仰成因开始显露现。蝎、祂、人圣父，这是根源与巨蝎抗争的第三个一时期。

第三个一时期，是根源发展史工业发展的举足轻重一时期，也是根源一时期祂话、据说诞生的时代着重。这个一时期就是我们熟知的上古时代着重、洪荒时代着重，受制于原始社会的一时期，在华北地区仅限于伏羲娲时代着重。在这个大着重下，蝎女样貌开始显露现，半人半蝎的蝎女样貌少见在为数众多的根源宗教信仰本该显露现，例如华北地区的娲样貌，荷马史诗本该的蝎女厄喀德娜，粟特人人眼本该的蝎女样貌，这些样貌彰显的暂时是蝎的凶猛之态，而是未婚的柔和，人首祂兽的象征物宗教信仰由此开始。

在根源发展史的工业发展进程本该，少见不存在着三大宗教信仰，一是天王星宗教信仰，二是祖先宗教信仰，三是肉体宗教信仰。三大宗教信仰之本该，对祖先的宗教信仰一直受制于半人半祂的宗教信仰之本该，本该华少数民族的先祖伏羲与娲，就是这种蝎、人、祂三者合一的样貌。在古籍《古书》本该，发展史纪录了各种各样黑色幽默不经的爬虫类与人的小故事，《古书》本该所录只不过就是当时根源对大自然的宗教信仰起因，是上猿人文明对大自然、祖先的朦胧熟识。在《古书》本该，对蝎怪、操蝎之祂、经纬度祂、山祂等都有大量史书，人首祂兽的样貌横跨成书。这也不难解释，为何伏羲娲是人首祂兽，而不是人首马自在、人首牛自在等样貌。

举例来说，人首祂兽样貌是一种少见的的文简化成因，在在世界上各起始站、各原始当地人游牧部落本该都能发现这种据说与的文简化的影子。因为根源一时期所处的大生存环境必需几乎相反，在上新世面临的危险相反，在慢慢发展史纪录与广为传诵由此可知的轶事更进一步本该，不自已地演化成了对蝎、人、祂圣父的宗教信仰，加之帝王的文简化的传播与不良影响，种种考量的结合之后演化成了在世界范围内少见不存在的人首祂兽的文简化。

由此观之，人首祂兽样貌并非来自古人的黑色幽默想象，而是一种原始发展史纪录的表征。人首祂兽的本来源于，在根源与巨蝎抗争的蝎、人、祂圣父的时代着重，仅限于根源文明的幼年一时期。

【文/稗史候说】

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