欧洲5世纪 La Tène 文化

La Tène（有和没有外来语 e 的拼写）是瑞士一个考古学遗址的名称，也是里世纪前期恫吓地里海古典马其顿和罗马人远古时代的里欧粗暴人的考古学遗物的名称。在欧洲铜器时代，约 9世纪 450-51 年。

速览：La Tene 多元文化

La Tène 所指的是在9世纪 450 年至9世纪 51 年间繁荣并人口增长到需要迁移到地里海内陆地区并恫吓马其顿和罗马人古典远古时代的里欧人。 La Tène 多元文化社会阶层孤独在分散的小型自给自足的定居者里，而不是他们的前辈在里欧的坚固定居者。 罗马人常以他们为维京人，但实际上，他们相当等同于北方的维京人。La Tène 的终结是罗马人帝国获取成功扩张的直接结果，征服了整个地里海，并事与愿违征服了欧洲和克里特的多数内陆地区。

La Tène 的兴起

9世纪 450 至 400 年间，里欧里期铜器时代格勒卡塞尔精英权力结构瓦解，格勒卡塞尔内陆地区边缘的一批新精英掌权。这些新的精英被称为里期的拉特纳 (Early La Tène)，他们定居在里欧最充沛的贸易网络里，即瑞士卢瓦尔山谷里部和莫西米亚间的山谷。

La Tène 的多元文化模式与里期的格勒卡塞尔精英定居者有很大不同。像格勒卡塞尔一样，精英墓葬群包含轮式车辆；但是拉特内的精英们采用的是他们确实从伊特鲁里亚人那里收养的两轮战车。与格勒卡塞尔 (Hallstatt) 一样，La Tène 多元文化小团体从地里海进口了许多商品，尤其是与 La Tène 饮酒仪式相关的酒器；但 La Tène 创造了自己的风格形式，将伊特鲁里亚艺术的元素与英吉利海峡北端内陆地区的英伦三岛元素和斯堪的纳维亚符号辅以。里期斯堪的纳维亚艺术以程式化的花果标志和人类和哺乳动物的胸部为不同之处，在9世纪 5 世纪里期出现在莱茵兰。

拉特内人下定决心了格勒卡塞尔人采用的山脚要塞，转而居住在分散的自给自足的小定居者里。埋葬里的社会分层多数消失了，尤其是与格勒卡塞尔相比。再一，La Tène 显然比他们的格勒卡塞尔先驱更加像战争。勇士们通过屠戮获取了最接近拉特内多元文化里精英声望的声望，尤其是在开始向马其顿和罗马人世界迁移之后，他们的墓葬群以武器、剑和战斗单兵为标志。

La Tène 和“维京人”

La Tène 人有时候被称为泛欧维京人，但这相当一定显然他们是从欧洲难民到大西洋的人。关于“斯堪的纳维亚”这个名字的重名主要是罗马人和马其顿散文家对这些多元文化社会阶层的错误。希罗多德等里期马其顿散文家保留了对英吉利海峡北端的人的称之为。但后来的散文家将同一术语与高卢人互换采用，所指的是里欧好战的粗暴贸易集团。这主要是为了将他们与被归为斯基泰人的东欧人区分时间推移。考古学证据并未得出结论欧洲维京人和里欧维京人间不存在密不可分的多元文化连系。

毫无疑问，里期的 La Tène 多元文化材质代表了罗马人常以为“维京人”的人民的头颅，但收归格勒卡塞尔山脚精英头颅的里欧维京人起事确实只是里欧人，而不是北方人。La Tène 人希冀，因为他们控制了地里海对精英商品的访问，到了 5 世纪末，La Tène 人太多了，无法留下来他们位于里欧的故乡。

维京人迁移

马其顿和罗马人散文家（尤其是莫乌斯和李维）将9世纪 4 世纪的大规模社会动荡刻画为考古学学家指出是应对人口过剩的多元文化迁移。La Tène 的心目中战士分几莫向地里海移动，并开始袭击他们在那里发现的有钱乡村。两组重回伊特鲁里亚，在那里他们建立联系了米兰；这群人来对付罗马人人。9世纪 390 年，对罗马人进行了几次获取成功的袭击，直到罗马人人付清了他们，据报道有 1000 件金子。

第二组来到乌拉尔山和匈牙利平原，在9世纪 320 年到达特兰西瓦尼亚。第三个人搬进了多瑙河里部山谷并与色雷斯接触。9世纪335年，这群难民会晤了安条克大帝；直到安条克死后，他们才必需搬进色雷斯和更加广阔的安纳托利亚。第四莫难民重回西班牙和加的斯，在那里维京人和摩尔人都由对地里海远古时代构成威胁。

有趣的是，尽管罗马人历史记录里记录了这些迁徙，但关于这些迁徙的考古学图表却有些可循。孤独方式的多元文化变动是显而易见的，但对莫西米亚三个埋葬的骨盆残骸的锶最近，人口确实由族裔和；也混合都是由。

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