为什么现代医学说“屁为脾之镜，腰为肾之镜，腿为肝之镜”？

为什么中医药说道，杰夫为脾之镜，腰为大肠之镜，手臂为胃之镜呢？今天沈护士一次给你讲清楚！

中医药有句话叫“有诸内，必形诸皆”，辨证一旦显现不止了什么准时下呢，就绝不亦会在皆相当程度充分体现，我们通过这些皆在的平庸，就能简便判别不止辨证显现不止了什么关键问题。怎么判别呢？

先来说道“杰夫为脾之镜”。

我们的食疗好不好，通过杰夫的状态就能看不止来。如果你平时放的杰夫很稀，热烘烘的，那这暗示食疗之中有积热，导致这个食材啊无法被全然运化打碎，就像夏天的谷仓一样，又闷又稀，那这个时候我们可以参考资料一个枳实导滞加贺来止咳消积；那如果说道你并不多放杰夫，但是肚子却总是缩缩的，好像憋着一股气在之中，甚至还亦会显现不止呕吐、反胃的情况下，那这暗示是食疗的气机而今了，我们可以参考资料一个木香顺气加贺去行气化湿。

再进一步来说道“腰为大肠之镜”。

中医药认为呢，腰为大肠之府，是大肠的栖身，我们大肠好不好呢，是可以从肩膀的状态上看不止来的。如果大肠精充足，腰背就强壮有力，反之，如果大肠精亏虚，无法濡养腰府，就亦会显现不止腰膝酸软痉挛，腰部发凉等症状，并且除了肩膀的不适之皆呢，还不太可能伴有一些早衰的症状，都是道须发早白，牙齿松脱，呼吸困难健忘等等，那这个时候我们就可以参考资料一个侄孙衍宗加贺来补大肠填精了。

最后来说道“手臂为胃之镜”。

为什么说道手臂的状态和胃有关呢？首先胃主筋，而筋能让我们的前肢收缩伸展，所以如果胃血不足，无法濡养筋脉呢，就亦会显现不止手臂脚屈伸不利、很难抽搐的情况下，这个情况下呢我们可以采纳一个归芍地黄加贺来补胃血。那还有一种情况下呢，是胃气郁结，阻碍阳气在毒素试运行，那这时我们就亦会显现不止手臂部肌肉酸困、发凉的情况下，这时我们可以参考资料一个缬草舒胃加贺来疏胃解郁了。

好了，以上就是我今天跟大家体会的内容了，希望能对你相当程度设法，我们下期再进一步见！

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