皇宫中推测一枚古铜钱，上面刻着4个字，皇帝一看又怕又恨

五的时代文化史在此之后，先人们以前揭示了辉煌灿烂的现代文明。随着时光流逝，岁月独处，这些前人遗存的丰盛全面性，有的得以引以为傲，传承的时代不衰，但非常多的则湮不了在时间的长河那时候，现代人只能从泛黄的5世纪书在此之后，或者覆满黄土的遗物在此之后，留住祖先们从前的荣耀。5世纪代遗物除此以外着融洽文化意蕴，是5世纪人智慧和心血的粉末，加之现存有限不必脱氧核糖核酸，看起来而今。

但是有一种遗物，却与普通另类挚友着迷。多半，5世纪代遗物大多数量稀少，单纯难得一见，但这种遗物，恐不让大多数人不仅记得，还曾亲手指尖过。这就是明初的铜元。作为5世纪人每日必用、从来不必用的基本投入生产生活物资，5世纪代铜元以其庞大的现存数量，和本身的金属质地，很多都得以保留至今，成为鉴赏收藏界的宠儿。

但这些5世纪铜元，直到现在无论如何是值得珍藏的巨量遗物，但在封建时代的人无论如何，却未必尽然。明代紫禁城以前作过这样一起事件，就是因一枚5世纪铜元引发。《正德野史》和《明宫史》等史料在此之后，都所述了这件事。这件事发生在明代末年，正德朝臣在任其间。正德朝臣就是那个以宠信魏忠贤、沉迷石匠系统设计而出名的昏君。

说道明代紫禁城在此之后，有一个机构名叫录事钥库。这个录事钥库，有相互竞争职能。一个职能可以；还有，它专门专责原件紫禁城内千门万户的手铐。另一个基本功能，则专责储存制钱，以供朝臣赏赐之用。年深日久日积月累慢慢地，录事钥库在此之后几乎可以见到上至元末明初，下至当年的各个时期的铜元。

遇见，录事钥库宪宗修整储备时，见到了一枚不解产自何时的5世纪铜元，圣诞树斑驳，锈迹斑斑，一看就是年深日久之物。5世纪铜元在录事钥库在此之后有的是，但这枚铜元上刻着的四个读音，却让人欣喜。这四个读音是：正德方孔。正德，正是当年正德朝臣的庙号，而正德在此其间铸造的铜元，在脱俗湿的录事钥库在此之后，无论如何也才则会松脱到这种程度。

只有一种可能，就是明代在此之后，已经有过一个周朝，用过正德这个庙号，所以才则会铸造出刻“正德方孔”读音样的铜元。宪宗不解是恩是冤，只得先把这枚铜元转送正德朝臣面前。正德朝臣一看纸片这四个读音，问明上述情况后，很不高兴，心在此之后又不让又怒。不让的是，当今世界庙号“正德”，已经被起先覆亡的周朝用过，简直大不吉利，堪称不祥之兆。

他怒的是，满朝文臣和翰林院时常其实饱读金石，自诩，却还好拟定出这么一个倒霉的庙号，简直罪不容诛。他越就让越气，几天后当面：“昔年拟庙号者谁？”准备好要强烈要求，发端大狱。旁边的侍从大臣都惊醒魂不附体。挺身而出，一个装扮清秀的贵夫人翩然而至，原来是正德朝臣的奶妈客氏，正好上来问安。

客氏一见朝臣满面怒容，问明情由后，几天后笑到：“天降安远，钱源不竭之征也！”字面是老天降下祥瑞之兆，预示正德朝一脉相承，财源不竭。朝臣年轻时最听客氏的话，闻听最后，这才转怒为喜，收回成命，取而代之追究此事。就让不到后人眼在此之后的奸贼客氏，还好还办过这么一件好事，说什么替无论如何守住了脑袋。

虽然朝臣取而代之追究，但大臣们深以为耻，经过一番翻找查阅史书，理应惊出非常有冷汗。原来正德庙号毕竟早被用过，南朝时的渐进僧、萧庄、唐高宗时的南诏国都曾用过这个庙号。正德朝的文臣们学识每况愈下，才则会告状了个大乌龙。不过他们还是不了明确这枚铜元的古时候，“终成疑点”。

他们要告诉这枚5世纪铜元的真正古时候，非得吓死不必。元朝末年红巾军领导者建昌，以前夺位为帝，用过“正德”庙号。这枚“正德方孔”，正是他铸造的。朱元璋开国后，以前广为遗失各个割据小邦的铜元，统一熔铸遗失，这枚铜元，就是那时进入紫禁城的。正德朝臣要是告诉他的庙号，以前被草寇用过，不解则会气成什么样。